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虚云老人说参悟
(一)问:经云:理可顿悟。若人信得自心之理,可称悟否?抑属知解,不名为悟?
答:顿悟断惑亲见,名正见。由闻入信,惑业未脱,名为知解。
(二)问:所谓实悟者,果别有一番境界?刹那真性流露耶?
答:喻以二人,一人亲到缙云山,一目了然;一人未到,依图表说,疑惑不无。
(三)问:小疑小悟,大疑大悟,其界说如何?亦同三关否?
答:由习有厚薄,权有关辨之说。若本具自性,但有言说,都...
佚名
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虚云老和尚楞严经开示
作者:虚云老和尚 文章来源:http_www.siddham.org
★ 楞严一经,由阿难发起,作我们的模范。经中着重说“淫”字,由这“淫”字,说出很多文章来。
★ 以我的愚见,最好能专读一部楞严经,只要熟读正文,不必看注解,读到能背,便能以前文解后文,以后文解前文。此经由凡夫直到成佛,由无情到有情,山河大地,四圣六凡,修证迷悟,理事因果戒律,都...
佚名
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虚云老和尚开示
诸位常时来请开示。令我很觉感愧。诸位天天辛辛苦苦。砍柴锄地。挑土搬砖。一天忙到晚。也没打失办道的念头。那种为道的殷重心。实在令人感动。虚云惭愧。无道无德。说不上所谓开示。只是拾古人几句涎唾。来酬诸位之问而已。 用功的入门方法
用功办道的方法很多。现在且约略说说。
办道的先决条件——深信因果
无论什么人。尤其想用功办道的人。先要深信因果。若不信因果。妄作胡为。不要说办道不...
佚名
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虚云圆寂50周年祭
今天,由河北禅学研究所、中州古籍出版社出版的《虚云和尚全集》首发式在北京举行,全书12卷120万字。首发式的举办,意味着对虚云法师圆寂50周年的纪念渐入高峰。下周,自27日至29日,江西云居山真如禅寺亦将举办首届虚云大师佛学思想国际学术研讨会、纪念虚云老和尚圆寂50周年法会,缅怀这位现当代中国佛教的巨擘。
虚云(?或 1840—1959),祖籍湖南...
不详
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虚云法师与福建佛教 张金德 虚云法师于1840年出生在福建泉州,1858年在福州鼓山剃度出家,在鼓山修行11年之后行脚天下,1929年回鼓山主持涌泉寺近6年,为复兴福建佛教作出巨大的努力和贡献。 一 观音菩萨信仰对于早年的虚云皈依佛教起了很大的作用。虚云少年时生活在闽南地区,他对佛教的最初信仰源于闽南地区的民俗佛教文化。所谓民俗佛教,是指佛教民间化之后,佛教的轮回观念和各种佛神渗入民俗...
张金德
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禅宗大师虚云老和尚 虚云和尚是现代著名的禅宗大师,名满天下,望重宗门,世传是明末高僧憨山大师转世。 虚云诞生于1840年,圆寂于1959年,世寿120年(僧腊一百零一年,戒腊一百年),与赵州从谂齐年,是我国的瑞人。20岁时依福州鼓山涌泉寺妙莲和尚受具足戒,法名“德清”。曾因历时3年从普陀山启香,三步一拜,朝礼山西五台山以报父母之恩而声名远播,善信者很多。虚云自己检讨虚名太盛,有次在陕西终...
不详
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虚云禅师与近代佛教
中国社会科学院世界宗教研究所 纪华传
一、引 言
1959年10月13日(阴历九月十二日),虚云老和尚圆寂于江西永修云居山真如禅寺,距今已有...佛教中,寄禅、月霞、冶开、谛闲、圆瑛、太虚、印光以及虚云等一大批高僧大德,为佛教的生存与发展,从不同的方面作出了重要贡献,同时也形成了不同的主张和思潮。近代以来,太虚大师的人间佛教思想无疑是佛教发展的...
纪华传
|五明研究|
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今天给各位介绍虚云老和尚及其禅风。虚云老和尚的前生是憨山大师,这一点我们可以从虚云老和尚自己的话里得到证实。老和尚在南华寺任住持时,晋院的那一天到各个殿堂拈香礼拜说法。老和尚在憨山大师肉身像前拈香礼拜的时候,他的法语是这样说的:
今德清,古德清,今古相逢换了形。
佛法兴衰听时节,入林入草不曾停。
憨山大师的法号是德清,虚云老和尚的法号也是德清。但是...
净慧法师
佛学论文|因明|五明
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虚云老和尚与沩仰宗 作者:道安 中国佛教近代禅宗泰斗虚云老和尚,对中国佛教的继承和发展做出了巨大的贡献。在他120岁的人生中,处处充满神奇的色彩----铁树开花、猛虎皈依、树神受戒、灵狐护法。重建... “坐阅三朝五帝不觉沧桑几度,受尽九磨十难了知世事无常。”
虚云老和尚在1934年受李汉魂将军之请,重修广东韶关南华寺期间,湖南大沩山几位禅师来到南华寺,至诚礼请老和尚前去恢复满目沧夷的密印寺,因...
道安
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致越南宣圣法师函五则 ◎虚云 (其一) 客岁腊月十一日来函已悉。惠施谢甚。欲于自利利他事求一简单开示。夫今法门式微。举目滔滔。尽在名利人我中过活。求一真操实履者。殆不可得。仁者犹能殷勤...承仁者及诸善信盛意隆厚。感谢殊甚。惟老病不堪。旦暮幻景。殆将不久。至希日后勿为赘念。当各痛念生死事大。无常迅速。精进净业。勿空过光阴。勿负此人身。切切至要。 致南洋麻坡刘宽簪居士函二则 ◎虚云 ...
不详
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